教学计划怎么写才能体现你的真正价值？（通用7篇）(2)

2.培养学生的感性、记忆力、想象力和表现力。

3.能够用音乐协调身体动作并理解它们的名字。

4.培养学生与同龄人相处融洽、竞争合作的个性。

四、研究分析：

我带的舞蹈班低年级，舞蹈基础一般，身体协调性和舞蹈表现差。所以我设计的教学环节主要是调动学生的积极性，只有学生先参与。只有进入，才能实现教学的有效性。在此基础上，弱化动作知识点，强化舞蹈感，突出重点。在整个教学过程中，学生以观看、练习、思考、跳舞为主，教师的示范、刺激、启发、指导为辅，充分体现了学生的主体，让学生获得了自己的学习体验和技能。

五、教学目标：

1、知识与技能：让学生掌握舞蹈的基本姿势和动作。

2、了解舞蹈艺术的基本特点，引导学生对舞蹈艺术产生浓厚的兴趣，培养学生对舞蹈艺术的热情。

3、通过舞蹈类型介绍芭蕾、古典舞和爵士舞的种类，根据学生的情况总结教学活动，感受舞蹈的魅力，了解舞蹈的发展，提高学生的艺术素养。

4、舞蹈让眼睛说话，提高学生的自信心。

六、教学重点：

1.掌握基本的舞蹈技巧。

2.动作的协调性。

3.舞蹈的表现力。

七、教学难点：

1.舞动眼动与舞姿协调。

2.理解歌曲的情感，表达舞蹈动作。

舞蹈课程计划 7

在学校各级领导的关心和班主任的大力支持下，我校第二课堂舞蹈兴趣班教学活动进度计划。

本学期共有36名学生参加了舞蹈兴趣班，其中包括二至五年级的学生。他们对舞蹈很感兴趣，所以学生很愿意学习。愿意在舞蹈方面努力。小学生的舞蹈以其流畅优美的音乐和生动的肢体动作，折射出孩童时代的童真和纯真。丰富了小学生的审美体验，培养了感受美、表达美的品味和能力；开发艺术潜力；培养小学生的理解、联想、想象、创新等能力；促进运动和身体机能的发展，提高儿童的运动协调性和柔韧性等很重要。小学生经常跳舞来表达他们的快乐，而对于大多数孩子来说，跳舞不是一种技能，而是一种促进丰富个性发展的文化生活方式。所以在我们舞蹈班的活动中，不仅要强调舞蹈技巧，更要让孩子体会活动带来的快乐，自由地学习跳舞，树立为自己跳舞的意识。

舞蹈是美育的重要手段之一。它直观、生动、生动、生动。这是学生们非常喜欢的一项活动。可以培养学生的气质，使他们从小就受到美的影响，更有利于学生身体的协调发展，促进他们快乐健康的成长。

要教好小学舞蹈，请执行以下操作：

第一一、要注意平时的训练，从基本动作的教学开始，重点是舞蹈的基础训练，包括：了解身体的位置和基本的舞蹈脚形、脚位以及手形、手位

(一）基本足迹

(二）基本引脚

(三）基本手

(四）基本手位

(五）有基本的芭蕾手形、手位和脚位

(六）舞技，(下腰。下个字马，向后走)

(七）舞蹈团

文章二、总是让学生欣赏一些舞蹈作品。在欣赏的过程中，学生可以不断提高对各种舞蹈语言的理解。比如在教授新疆舞蹈之前，为了丰富学生对新疆民族的认识，熟悉这个民族的特点，

文章三、在教授舞蹈动作时，教师展示具有感染力的动作非常重要。我认真对待每一个舞蹈动作，力求优美、到位、优美、投入、深情，让学生多模仿、多练习，从而掌握动作要领，了解动作数据，通过一个实践阶段。每当我们打开录音机播放音乐时，学生们都兴高采烈地和我一起跳舞。

文章四、教师要精心设计每一节课，力求做到真诚、富有表现力和趣味性。在教学领域深入改革的今天，我高度重视课程设计，每一步都进行复习、复习，力求找到最佳解决方案，更多地运用现代教学方法复习、讲授、巩固、巩固在每个班级。几个环节组织成一个主题，一层一层展开，环环相扣，形成一个整体。

第一五、要坚持对学生进行积极的教育和引导，对孩子的进步及时给予表扬和鼓励，即使是点头或微笑也能鼓励学生，增强自信心。对于一些学习有困难的学生，教师要多一些亲切和耐心，帮助他们克服恐惧，提供个别辅导。只有这样，每个学生才能在自己的基础上得到不同程度的提高。在培训中，注重培养孩子对舞蹈的兴趣，引导孩子热爱舞蹈。我们观察到，孩子们在享受快节奏的音乐，看到电视和电影中的舞蹈动作时，会兴奋地跳舞并模仿动作，这说明孩子喜欢唱歌跳舞是天性。因此，我们特别注重充分调动天真的进取因素，引导孩子热爱音乐和舞蹈。有时，我们用丰富的表情和不同的动作将某种情感表达得淋漓尽致。

音乐是舞蹈的灵魂。在创作过程中，只有深入了解上述影响因素，才能让我们的舞蹈更具魅力。我会努力学习跳舞的。努力让学生热爱舞蹈。进入舞蹈世界。

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小学语文课本主编温如民在自媒体上发文问他：“温教授你好！请问《世界小时候》” ，小学二年级选的，你觉得合适吗？”

温教授一定觉得《当世界还年轻》很合适。本文的作者 Juerke Schubiger 获得了 2008 年国际安徒生奖。作者1936年出生，2014年9月去世，享年78岁。

其中一名小学教科书中文编委还获得了2016年国际安徒生奖。

获得安徒生奖是对儿童文学创作的肯定。 Juerke Schubiger 的作品被列入小学语文课本似乎是有充分理由的。

全文发表于“阅读器”

但问题是《当世界还年轻的时候》原文有三段，而第三段选在小学课本文本中，分割了整篇文本的上下文，所以在结尾给人一种莫名的感觉。

由于这种盲人摸象的分离，只捕捉到了三个视角中的一个，而文末所选部分中文教科书所解释的要点荒谬、可笑、不伦不类。

所以老师在教这篇课文的时候只好得出一个荒谬的结论，专门解释课文的内涵。

我们先来看看，部版二年级语文课本收录的《当世界还年轻的时候》的内容是什么？

当世界还年轻时

当世界还年轻的时候，一切都要学会如何生活。

太阳开始学习发光，学习如何上山下山。它还试图做其他事情但没有成功。例如，说唱，以其粗犷的嗓音，让这个敏感的新世界感到恐惧。

Moon 不知道该学什么。学会发光？白天它认为这是一个坏主意，晚上它认为这是一个好主意。它一直无法决定，只好来来回回，忽圆忽不见。所以它学到的是不断变化。

水开始学习流动。它学得很快，因为只有一种方法，那就是：不断向下、向下、向下……

那时候，生活就是这么简单。一切都像弄清楚要做什么一样简单。

世界在慢慢变化，一切都在自由成长。雨从云中落下，滴入泥土；睁眼一看，一切都是美好的……只要一切顺其自然，世界就会井然有序。

这个世界还挺有秩序的……

哦！不要再进一步了，最好从头开始。这个故事没有结局，但有很多开始，很多很多的开始。

很久以前，当世界还年轻的时候……

这段文字是什么意思？

我搜索了所有的教学计划，但都是模糊的。王谷说了算，怎么会因为它的眩晕而让人看清呢？

我们找到了2021年第12期《小学语文教学（期刊）》发表的《低年级“智趣”阅读教学设计的原理与范式》一文，介绍了如何开展这一工作文字教学：

——二年级下册《当世界还年轻的时候》是德国作家于尔克·舒伯格的一篇虚构散文。文字介绍了在第三人称世界还很小的时候小学语文描写景的课文教案怎么写，在日月水等事物中学习和生活的过程。文章内容简单易懂，但如何想象和表达却是学生自己无法理解的。需要设置学习活动让学生理解。教学围绕“想象”，即“竹笋精神”，一层一层剥去“竹衣”，实现对语言的理解和运用。

以太阳学习生命的能力为例。让同学们通过自学，搞清楚这一段有三句话：第一句描述了太阳社会的技能，第二句描述了这两个技能的原因，第三句给出了具体的举例进一步说明。而第三句话是理解“想象”和表达“想象”的关键。教学时，在第一层，想象太阳的“粗声”对“这个敏感的世界”造成的伤害；在第二层中，“例如”的意思是“例如”，这表明太阳除了唱歌之外，还学到了很多技能。借助“例如”培养想象力，太阳可能学到了什么技能，为什么失败了；第三层，借助语言图式，了解作者如何表达自己的想象力；第四级，选择你熟悉或喜欢的事物，利用课文的语言图式进行想象。 ——

整个教学的目的只是强调需要想象，那么这个想象会达到什么样的结论和效果，而不是一个字。

在王超主编的《小学中文部教材解读与学习设计》（福建民教书局2018年二年级）中，我们看到了一篇评论“当世界还年轻”对“时间”的内涵和主题的解读：

——正如舒比格所说，“容易生火的不一定是木头。”我们总是试图鼓励自己去克服各种困难，去做一些我们没有天赋的事情，这让我们很痛苦，也常常不去想它是不是基于我们自己的现实。我们每个人都有自己的特点。不是我们不应该努力，而是“一切只需要弄清楚什么对自己来说最容易”，因为“只要每件事都做最容易做的事情，世界就会很有序。” ——

最后一句话，“只要万事万物都做最容易做的事，世界就会很秩序井然”，是几乎所有课文的共同结论。

这个结论正确吗？

万事万物都可以按照它“最容易做的事情”来形成世界的秩序，但是这个自然规律是否可以作为儿童思维得出的结论转移到人类世界中呢？

再者，文中提到的“阳光明媚”、“月亮阴晴不定”、“水流淌下”，这些自然物是不是“最容易做的事”？因为这些自然现象并不是太阳、月亮、水等自然物体本身做出来的“最简单的东西”，而是现实环境中各种张力综合形成的最终结果。

当然这是一部童话作品。童话作品不需要坚持正确的科学原理。但是，如果把一个随意想象的童话故事的结局当作它最终要教导的真理，显然会导致逻辑上的尴尬。

文中最后一句，“只要万事都做最容易做的事，世界就会井井有条”，有意义吗？如果转移到人的环境中，孩子应该认清这个道理，认为只要做一生中最简单的事情，世界就会很有序。能达到这样的翻译效果吗？相反，生活需要奋斗和努力，不可能顺其自然。人类毕竟是有意识的存在，会根据自己的意识控制去面对世界的各种自然形象，并为此付出代价。自己的逆行努力。

因此，从本文得出的结论相当尴尬。老师也不得不面对人生“无所作为”的结论，不敢直视孩子好奇的眼睛。

为什么会有这个尴尬的结论？

正是因为编入教科书的这段文字，删掉了前两部分，只保留了最后一段，造成了一种盲人摸象的尴尬。

正如盲人摸象的故事所示，当一个摸象人，拿着大象身体的一部分，只能得出部分结论时，原来是荒谬的。

那么，《当世界还年轻的时候》原文究竟展示了什么？

《当世界年轻时》原文分三段，分三个层次表达了世界之初的想象。

并注意《When the World was Young》全文是通过对话构建的。

整篇文章，像几个孩子一样，在那里聊天，先是一个孩子编造了一个史前世界的情况，另一个孩子不同意，然后描述了另一个他按照自己的想法想象的人类在创世纪的故事中，最后，另一个孩子不同意前面叙述者的话，根据自己的理解编造了第三个故事，被选入了这部分文本。

整篇文章更像是几个孩子的聚会，他们畅所欲言地谈论着他们在世界最初被创造时所理解的神话世界。世界科学原理的创立史。

在讲故事的过程中，三个孩子也经历了说不过去的尴尬。一个孩子说完，另一个孩子反驳了他一点，然后讲了自己的故事。

整个故事讲述了孩子们玩耍和聊天时不负责任的想象产物。整篇文章连在一起，展示了一个孩子们在街上说话的状态。整篇文章的意义更接近世人的认知。有无限的想象可能性。孩子们只需要想象这个世界很有趣。无需逻辑系统和科学原理的干预就足以证明其合理性。

文章结尾有分歧。它没有肯定文章中的三个故事。这是结论。其实，三个孩子讲的故事，漏洞百出。因此，最后，我鼓励大家继续。想象一下 Genesis 的可能场景。

现在正文把第三个故事从全文中取出，作为铁定的真相告诉小学生，只会起到误导作用。

我们可以注意到，“当世界年轻的时候”这个文字被放在了小学课本的童话系统中。事实上，我们可以看到，它的知识与知识所定义的真实恰恰相反。

在整篇文章中，我们可以注意到，老二讲的创世纪故事其实是对圣经创世纪中描述的“亚当和夏娃”故事的复述，具有非常明显的宗教教义性质，对于中国孩子来说，没有这样的文化传播和积累，所以编入小学课本时，这一段自然被删掉了。

因此，整篇文章的整体氛围，无非是一部新编的言情小说，容纳了西方文化的传承，带有浓厚的西方文化元素和韵味，与中国孩子获得的文化积淀有着根本的不同。不和谐。现在我们剪掉了开头和结尾，保留了最后一段，作为知识童话被编入中国少儿课本。它失去了原文所表达的世界认知不是定性的，可以随意想象的概念。从老三的故事中，中国小学生只能得到原文没有肯定的所谓最终结论。

其实，《当世界还年轻》作者写的很多童话作品都是一种莫名其妙的故事大杂烩。在 Erke Schubiger 的作品中由难以理解的人做出的美化评论。

在唐素兰的《一见钟情》（2016年版）中，关于《当世界年轻的时候》这本书：“我们以前读故事的时候，都在寻找故事的意义以及对我们自己的启发。，当我们读它的时候，它就像一株渴望大地滋养的植物。然而，读完这本书里的故事，我们会停顿片刻，思考片刻，然后微笑还是叹息。至于我们得到什么灵感，你可能说不出来；故事的意义可能是，也可能不是。”

为什么会这样？

这也是德国文学的普遍特征。

《出版商》2022年第一期的《2021，“慢”的德国童书必须跑得快》一文中提到：

——“作为一个‘诗人和思想家之国’，一个哲学之国，德国文化和德国书籍非常独特小学语文描写景的课文教案怎么写，但也正是因为它的独特性，德国书籍很难走向世界。世界，尤其是新冠肺炎疫情在全球爆发以来，这两年，德国出版社难，中国出版社也难”……——

因此，《当世界年轻时》中这种令人费解、莫名其妙、莫名其妙的离奇理论，其实是德国文化和书籍的共同特征。

《当世界年轻的时候》被列入中国小学语文课本。老师听不懂，家长看不懂，二年级学生更被断章取义的文章迷惑和误导。如果孩子们更深入地关注这篇文章的全文，还能触及到西方文化的基本精髓——宗教的文化传说。 《当世界还年轻的时候》一文是否适合中国孩子阅读，值得商榷。返回搜狐，查看更多