论我国新型政党制度的独特优势

给你篇1300字的在当今科学飞速发展的新时代,越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作和生活当中.科技,已成为我们走向高质量生活的一座桥梁,一根绳梯. 但是,在科学进展的途中,也有许多节外生出的客观原因,在阻碍、威胁着新时代的发展,其中邪教就是一块巨大的绊脚石.邪教的产生和发展,严重地影响经济社会的协调和政治社会发展。笔者试图以当代大的文化背景下的探索性实践为主线，以传统美学思想以及当代有关书法本体论述为内在依据，从探索性书法创作所表现的书写前卫性以及这种探索对当今书法发展可能造成的影响两方面，来讨论、分析周森左手反书所应该具备的书法属性以及这种探索应该具备的书法美学本质，以期从书法学的角度对其作出技巧与艺术性评估及其优劣价值所在。刚才牛津大学的维克托讲的，我非常同意，我们对教育得重新re-define一下，过去两百年，人类追求科技、追求技术、追求科学的发展，相当之了不起，但是两三百年以前，人类追求智慧的发展、文化的发展、价值观的发展是相当了不起，追求科学技术的发展，让人类取得了长足的进步，但我个人认为，也是反动的，科学不是真理，科学是用来证明真理的，对未来和对宇宙来讲，今天的科学还是一个婴幼儿，我们应该去思考未来，从教育来讲，过去两三百年知识积累的教育，让人类取得了巨大的红利，但是未来知识会让机器越来越聪明。

关 键 词：政党政治/政党制度/新型政党制度/关系结构

作者简介：周淑真，中国人民大学国际关系学院政治学系教授、博导，中国统一战线理论研究会政党理论研究基地副主任兼首席专家，研究方向为政党和政党制度比较研究、中外政治制度研究，主要著作有《政党和政党制度比较研究》《中国民主党派的历史和现状》《世界政党执政兴衰成败研究》等

政治纪律和政治规矩无疑是一个政党最重要、最根本、最关键的约束性规范政党制度的优势，是首要纪律，它决定着政党的兴衰，决定政党事业的成败。面对解放之初新疆的现状，中国共产党领导各族人民建立人民政权，实施民主政策，迅速医治战争创伤，消灭反动统治政权，清剿土匪、荡涤旧社会一切污泥浊水，恢复国民经济，对农牧业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造，在新疆建立起社会主义制度，使各族人民在政治、经济上摆脱了几千年来封建地主阶级的压迫剥削，翻身做了主人，从根本上铲除了旧社会长期存在的民族压迫、敌视、仇杀和斗争的根基，为建立社会主义新型民族关系奠定了政治基础。在中国历史上，不论政治、文化，均重视历史传承性以及传承的合法性，特别是中原政权前后相承的政治观念，表明历代中原王朝统治者认为本朝是前朝的政治继承者，中原王朝之间代代相承，有一条坚韧的环环相扣的政治、历史纽带。

政党制度的内涵要义

政党政治是现代政治的主要运作方式。政党存在并决定着一个国家的政治经济生活和内政外交的基本走向，几乎是各国普遍的政治现象。目前全世界200多个国家和地区中，除20多个是君主制或政教合一的国家无政党外，绝大多数国家和地区都存在着政党。政党的确立和发展，是成为一个现代国家的重要条件，以政党为主角的现代政治已经成为世界各国普遍的政治形式。政党为公民进行政治参与提供了基本途径、载体和渠道。政党是近代政治的产物，它是作为封建专制君主的对立物，伴随着世界民主潮流而出现的。人类社会进入近代以后，政党政治逐渐成为近代政治体系的主流，21世纪以来这一现象更为突出。政党制度的实质在于不同政党之间以一定的程序方式和制度规范，构成政党与政党之间、政党同国家政权之间、政党同社会之间的相互关系结构，不同的政党关系结构形成不同的政党制度。政党制度是一个国家政治制度中极为重要的组成部分，它担负国家政治制度运行的责任，是国家政治制度的标志性内涵。世界各国政党制度因国家发展历史和宪政体制的制约和影响，可分为不同的类型。世界历史上欧美最早产生政党，不论英国议会制的两党制还是美国总统制的三权分立的两党制，不论是议会制的多党制还是法国的半总统半议会的多党制，都必须面对和处理政党同政党之间、政党同国家政权之间、政党同社会之间的关系，这是政党制度的内涵要义，也是研究政党制度问题的逻辑起点。政党之间激烈竞争、政党以执掌国家政权为目的、政党代表各自所代表的社会群体利益逐于街头和议场，成为近300年来西方国家政党政治的主流形式和一般形态，并为后发国家所仿效和学习。随着20世纪上半叶殖民主义在亚、非和拉丁美洲统治的结束，政党和政党制度逐步发展到世界各地。从世界范围内和某种意义上讲，政党政治和政党制度的历史发展呈现一种连续性。

随着时间的推移，过度治理将最终形成国家的社会化(全能主义)，即国家全面介入人们的社会生活，整个社会呈现出泛政治化色彩，政治秩序丧失生机和活力，人们处于高度的政治高压和紧张状态，社会政治发展将陷入停滞并最终有可能形成更大规模的政治冲突，而那将可能是颠覆性的。二者的功能性博弈，决定了政治秩序的环境和效率，同时也决定了政治冲突治理必须以“稳定、和谐、善治、善政”为价值指向及上述治理范式，这些都对政治冲突的治理限度提出了要求，而社会和政治的现代性运动则直接提供了边界。总之，政治冲突的治理直接关系到民主政治建设的成效和社会政治秩序的稳定，也是一个充满了艺术的系统过程，而社会和政治的现代性运动则为政治冲突的治理提出了新的要求，在这样的时代语境下，更应对政治冲突采取理性和慎重的态度。

中国新型政党制度的历史发展逻辑

为了赢得国民党革命委员会的支持，使我们受到了爱国主义教育，呼吁民主，特别是从一穷二白发展到现在，我们还要团结各个党派的实力，我要在自己的岗位上努力工作，签署了双十协定，当然不会和国民党和谈，虽然他在广州发动的“四一五”政变杀害了我们很多共产党的同志。从一大的“承认无产阶级专政”到十九大的“坚持人民当家作主”政党制度的优势，我们党永远牢记，始终坚持以人民为中心，必须坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，发展社会主义协商民主，健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，保证人民当家作主落实到国家政治生活和社会生活之中。在留日期间，宋教仁对西方民主宪政制度研究较多，他一直比较推崇政党政治和责任内阁制，面对袁世凯日益独裁的趋势，宋教仁决定组织政党竞选，由政党组成责任内阁，限制袁世凯实施独裁，确保民主政治的实行。

对于矛盾的各种不平衡情况的研究，对于主要的矛盾和非主要的矛盾、主要的矛盾方面和非主要的矛盾方面的研究，成为革命政党正确地研究其政治上和军事上的战略战术方针的重要方法之一，是一切共产党人都应当注意的。a: 指出社会主义社会仍然存在着矛盾，正是这些矛盾推动着社会主义社会向前发展b: 阐明了社会主义社会基本矛盾的性质和特点c: 提出了通过社会主义制度本身解决社会基本矛盾的思想d: 指明了我国存在敌我矛盾和人民内部矛盾这两种不同性质的矛盾，正确处理人民内部矛盾是国家政治生活的主题。而鸦片战争后中国的民族资本主义不可能获得正常发展,中国也就不可能发展为成熟的资本主义社会,而最终选择了社会主义道路. 第三,社会主要矛盾发生变化,战前中国的主要矛盾是农民阶级与封建地主阶级的矛盾,而战后主要矛盾则包括农民阶级和地主阶级的矛盾及中华民族与外国殖民侵略者的矛盾,也就是社会主要矛盾复杂化. 第四是革命任务发生变化,原先的革命任务是反对本国封建势力,战后则增加了反对外国殖民侵略的任务,革命的性质也由传统的农民战争转为旧民族主义革命.（鸦片战争以后,中国社会性质发生变化,逐步成为半殖民地半封建社会。

中国共产党在领导新民主主义革命过程中，没有学习和照搬苏联的一党制，而是把马克思主义的政党理论与中国革命的具体实践相结合，从中国实际出发。在中国革命、建设和改革开放的各个时期，统一战线是中国共产党人克敌制胜的重要法宝，中国政党制度的建立和发展都是与统一战线分不开的。早在抗日战争初期，毛泽东就明确指出：“认清中国社会的性质，就是说，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本依据。”[3]毛泽东认为革命的统一战线必须包含中国社会中的中间阶级，“任何党的政策如果不顾到这些阶级的利益，如果这些阶级的人们不得其所，如果这些阶级的人们没有说话的权利，要想把国事弄好是不可能的”。[4]“在政权问题上，我们主张统一战线政权，既不赞成别的党派的一党专政，也不主张共产党的一党专政，而主张各党、各派、各界、各军的联合专政，这即是统一战线政权。”[5]早在1942年，毛泽东就开始将与民主党派合作视为社会政治的天经地义，“国事是国家的公事，并非一党一派的私事”，所以对于党外人士，“共产党员只有与他们合作的义务，绝无排斥他们的权利”。[6]抗战胜利前夕，毛泽东在中共七大上作了《论联合政府》的报告，进一步指出：“共产党同党外人士实行民主合作的原则，是固定不移的，是永远不变的。只要社会上还有党存在，加入党的人总是少数，党外的人总是多数，所以党员总是要和党外的人合作。”[7]“只要共产党以外的其他任何政党，任何社会集团或个人，对于共产党是采取合作的而不是敌对的态度，我们是没有理由不和他们合作的。”[8]今天重温与民主党派和党外人士合作共事理论的初衷有着特别重要的意义，多党合作制度就是基于这一理论而建立的。

1948年，中共中央发布纪念“五一”劳动节的口号，号召“各民主党派，各人民团体及社会贤达，迅速召开政治协商会议，讨论并召集人民代表大会，成立民主联合政府”，随即得到各民主党派与民主人士的热烈响应。由此，开始了筹备召开新政治协商会议的进程，开始了“新政协运动”。1949年9月21日中国人民政治协商会议的召开，建立了一个新的国家政权——中华人民共和国，并由此建立了一种新型的政党制度——中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。

1956年，我国基本上完成了社会主义改造，社会主义基本制度基本全面确立。这时民主党派原有的阶级基础已经消失，社会结构发生了重大变化，只存在工人、农民和知识分子，于是有人提出民主党派是否还有继续存在的必要，毛泽东提出共产党与民主党派“长期共存、互相监督”的方针，他说：“有了民主党派，对我们更为有益。”这是因为“一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。”“不但过去如此，而且将来也可以如此。”[9]

老实说，希特勒的这次广播讲话的确阐述了希特勒基本的政治理念，通过德国工人和德国农民为代表的全国各阶层的团结，通过实力即是武力去复兴德意志民族，要消灭“主张阶级差别的政党”即共产党和社会民主党等左翼党派，要结束议会民主制乱糟糟的胡闹即是说要搞独裁，坚持纳粹党的领袖原则。“内人党”是“文革”中对“内蒙古人民革命党”的简称，它是民主革命时期的民族民主革命政党，在民主革命的进程中，与中国共产党合作，接受共产党的领导，其大部分成员加入了中国共产党，从而完成了它的历史使命。“内人党”是 “文化大革命”中对“内蒙古人民革命党”的简称，它是民主革命时期的民族民主革命政党，在民主革命的进程中，与中国共产党合作，接受共产党的领导，其大部分成员加入了中国共产党，从而完成了它的历史使命。

十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以巩固中国共产党一党长期全面执政的地位、实现中华民族伟大复兴为出发点，高度重视多党合作和政治协商制度的发展，重视社会主义协商民主体系的建设。为通过加强党内法规制度建设来规范党的统一战线工作，中共中央在2015年相继制定了《统一战线工作条例》(暂行)和《关于加强政党协商的实施意见》，提出：“政党协商是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要内容，是社会主义协商民主体系的重要组成部分，是中国共产党提高执政能力的重要途径。”2018年3月4日，习近平在全国政协十三届一次会议的民盟、致公党、无党派人士、侨联界委员的联组会上发表讲话，他指出：“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度作为我国一项基本政治制度，是中国共产党、中国人民和各民主党派、无党派人士的伟大政治创造，是从中国土壤中生长出来的新型政党制度。”“它不仅符合当代中国实际，而且符合中华民族一贯倡导的天下为公、兼容并蓄、求同存异等优秀传统文化，是对人类政治文明的重大贡献。”[10]

这一制度按照民主集中制的原则，坚持中国共产党的领导和充分发扬社会主义民主，把中国共产党执政、民主党派和无党派人士参政结合起来，把行使决策权与政治协商结合起来，把选拔录用本党的优秀人才与吸纳录用民主党派和无党派人士中的优秀人才结合起来，有效防止了各个政党单打独斗以及不同政党人才的闲置与浪费，赋予党际民主以新的内涵，形成了集中领导与广泛民主的有机统一、富有效率与保持活力的有机统一，有效提升了执政党的执政能力。这部片中也明显的表明了只有中国共产党才能带给中国人民真正的阳光，人是需要阳光的，人民自然而然也选择共产党的政党，共产党的政党才会给人民完整的其乐融融的家。任何历史人物、政党、团体、历史活动、制度、措施等都必须适应历史发展的潮流，违背历史发展潮流的必将灭亡。