中国佛教界爱国抗战事迹巡展开幕(2)

今天是湖南省社会科学院宗教文化研究中心和江苏省南京市明因禅寺共同主办的“中国佛教界爱国抗战事迹巡展”的新闻发布会暨首展开幕式，我对这次活动表示热烈的祝贺。

在中华民族生死存亡之际，各族人民团结一致，同仇敌忾，浴血奋战，真正实现了全民族抗战，改写了中国近代以来因列强入侵而割地赔款、丧权辱国的屈辱历史，重新找回了民族自尊与自信，成为中华民族由孱弱走向复兴的伟大转折点，在中国革命史和民族发展史上写下了浓墨重彩的一页。一个有生命力的民族,这也是复兴之路所给予人们的启示.一个强大或追求强大的国家,都需要精神的力量.在中华文明几千年的演进中,有过无数的辉煌,也曾多次经受各种天灾人祸的考验.尤其是近代百年,更是内忧外患,灾难深重.但是,无论经受怎样难以想象的磨难,伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起,百折不挠,闯过难关,攀上新的高峰.正是在这一过程中,我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气.也正是这样一种精神,支撑、引导着我们从历史中走来.这一精神的血脉,源远流长,生生不息.然而,发展之中总有一脉相承,这就是要永远保持民族的自尊、自豪与自信,时刻将祖国的利益和民族的尊严置于首位.可以这样说,复兴之路用事实证明,只有坚持党的领导,坚持中国特色社会主义道路,才是中华民族伟大复兴的必由之路.可见,复兴之路所证明的正是今天的中国在民族复兴的道路上所面临的,而且必须作出正确回答和正确选择的根本问题,那就是举什么旗、走什么路的问题.这与党的十七大所确定的高举中国特色社会主义伟大旗帜的主题正好吻合,展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现,讲述了中国从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路,在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市场经济体制,在新的历史条。实现中华民族伟大复兴的中国梦，要以复兴优秀的民族文明为引领，优秀的民族文明就是百家之根、百家之祖的道统，而不是长期毒害这个民族、近代被彻底清除的儒家。

第一，树立“救国亦是救教、救教必须救国”的信念，与国人一起共赴国难。

日本入侵东北，以灭亡中国为目的，抗战成为全民族的事业。中国佛教界是最先觉悟的群体之一，自觉地将佛教事业与民族救亡联系在一起，许多高僧大德利用教职身份，号召僧众投身抗战，他们明确指出“佛教徒也是国民一分子，要尽国民的天职”、“国家兴亡、匹夫有责”。像太虚大师，从1931年到1945年，先后发表20多篇宣言、演讲等文章，发出了“降魔救世、抗战救国”的号召；像弘一法师，发出了“念佛不忘救国”、“殉教应流血”的呐喊。在祖国遭受劫难、命悬一线的紧急关头，广大僧众组织救护队、伤兵慰劳队等，有人甚至“脱下袈裟着战袍”！

漫漫抗战路，壮哉爱国情。中国佛教界以菩萨大悲、大无畏之神力，投身救亡的洪流中，将民族的危难化为绝地反击、奋发图强的号角，其救国救世、救教救人的举动，始终是抗日战场上一道亮丽的风景线。

第二，站在佛教立场上从事救亡，组织国际佛教界的统一战线。

日本佛教界辅助日本军国主义的侵华活动，大肆鼓吹“日本文化代表佛教，中国文化代表儒教，中国政府是迫害佛教的”。他们在中国各地建立寺院、护教所以及其他各种佛教组织，把侵华战争说成是弘扬佛教的“圣战”，妄图通过宗教蚕食中国，达到文化侵华的目的。

这些不愿公开姓名的外交人士说，事情发生在12日晚，缅甸总统吴登盛在缅甸国际会议中心举行招待晚宴前，奥巴马的保镖“放肆地”闯入安全区，尽管缅甸安保人...。奥巴马保镖缅甸“耍横”据新华社电 一些外交人士13日说，美国总统奥巴马的保镖“闯入安全区”，与缅甸安保人员发生争执。11月14日，正在缅甸参加东盟峰会的美国总统奥巴马由首都内比都转到仰光，与缅甸反对派领导人昂山素季举行会晤，不愿公开姓名的外交人士说，事情发生在12日晚，缅甸总统吴登盛在缅甸国际会议中心举行招待晚宴前，奥巴马的保镖“放肆地”闯入安全区，尽管缅甸安保人员一再要求他们退回红线之外。

中国佛教界的这两次外交活动是中国佛教外交史上的壮举，为中国人民的抗日救亡赢得了广泛的国际支持与同情，其外交成果也为战后中印、中缅等国际友好交往奠定了基础。

第三，弘扬佛教文化，凝聚民族精神。

日本军国主义者对中国的侵略，始终伴随着对中国文化的摧残和灭绝。中国佛教界以延续和升华佛教文化为使命，自觉坚守在文化救亡和佛教救亡的战线上，经历了血与火的考验，创造了新的辉煌。

历史证明，学术文化的兴衰，对民族文化有着决定性的影响。1932年8月，太虚大师创建世界佛学苑汉藏教理院，其宗旨是：研究、沟通汉藏佛教之教理，奠定复兴中国佛教之基石。汉藏教理院邀请许多藏区的高僧大德到学院任教，将藏传佛教文化介绍到内地，使内地能够了解、研究藏传佛教意义。喜饶嘉措大师有一次到学院演讲时，太虚大师在欢迎词中就提到：“汉藏教理院的工作，就是沟通汉藏教理。要做到汉藏教理互通，一个重要的途径就是翻译汉藏教典、互通有无。”

汉藏教理的彻底沟通，是沟通汉藏两民族文化和感情的思想基础。汉藏教理院的创办是近代中国佛教史上的一个重要篇章，它为促进汉藏文化交流、增进汉藏民族感情、共同抵御外敌入侵发挥了至关重要的作用。

以上三点，就是我对“中国佛教界爱国抗战”这段历史的一个基本总结。这段历史非常有意义，值得认真研究，大力宣传。

最后，预祝这次展览活动圆满成功。