矛盾分析法在汉语言文字学中的应用论文
要讲述矛盾分析法在汉语言文字学中的应用研究,那么首先必须要先弄清楚什么是矛盾分析法?什么是对立统一规律?什么是具体问题具体分析?
首先说说矛盾分析法。矛盾分析法主要是指观察和分析各种事物的矛盾运动,进而解决矛盾的一种方法。这是人们分析问题、解决问题的一种普遍的方法,根本的方法。矛盾分析法对研究社会现象具有普遍适用性。它不仅能够说明现在,而且还能预测未来。尤其是对宏观的、复杂的社会现象和社会问题的研究,有着它独到的作用。
矛盾着的对立面既统一,又斗争,由此推动事物的运动、变化和发展。从理论意义上讲,哲学揭示的是事物发展变化的最一般的规律,任何事物的运动规律都逃不出它的范围。事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,矛盾着的对立面又统一又斗争,由此推动事物的运动和变化。
该文用通俗易懂的语言,超多具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想,并且在许多方面发挥发展了马克思和列宁的思想,创造性地运用于中国革命的具体实践,成功的分析和解决了中国革命过程中许多的复杂矛盾。该文用通俗易懂的语言,大量具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想,并且在许多方面发挥发展了马克思和列宁的思想,创造性地运用于中国革命的具体实践,成功的分析和解决了中国革命过程中许多的复杂矛盾。根据上述有关心识能力的唯识学分析,对于机器而言,真正困难的机器意识实现问题是受蕴性独散心识(体验性意识能力)与识蕴性心识两个方面,一个涉及无意向心理活动的表征问题,一个涉及去意向性心理活动的表征问题,这两方面都是目前计算理论与方法无法解决的问题。
了解了上述的内容之后,对矛盾分析法我们大概有了一定的认识理解,下面我们就来说说矛盾分析法在汉语言文字学中的应用研究。
中国是一个统一的多民族国家,主要以汉族为主。在这样一个地大物博的国家里,民族与民族、人与人之间的交流问题就显得特别的重要了。那么要想让各民族更好的交流,除了语言是其主要的解决问题之外,另一个重要的问题---文字,也是不容忽视的,必须认真解决汉族与各少数民族文字发展问题。要想更好的解决此问题,就要运用到哲学中的矛盾分析法,即对立统一规律,要做到具体问题具体分析。矛盾分析法 论文一方面形成以汉字为主体的多民族文字共同发展的局面;另一方面要在以汉字为主体的基础上,保持各民族文字发展的独特性,以丰富文字,发展文字。
一、从统一出发,有效解决各民族文字的发展
中国,地域面积广大,民族众多。在先秦的时候,华夏民族在中原地区繁衍生息,到了汉代的时候,通过文化交融使汉族正式成型,奠定了中国主体民族的基础。后来又通过与周边民族的交融,逐步形成了统一的多民族国家局面。
汉语是语言和文字合成的一种话语系统,汉字是可以诗化的一种语言符码,其他文字都不行,除了古埃及文字,但现在已不用。文字改革者的错误,根本的还不在于他们没有发现汉语好学的方法,而在于他们强行推广他们那一套,他们系统地形成和宣传“汉字落后论”、“汉字难学论”、“拉拼优越论”、“幼儿识字有害论”等,坚持分散识字方法,把汉字变成世界上最难学的文字。汉语是我们的母语,汉字则是这一语言的文字体现,学好汉字写好汉字对掌握语言尤为重要,新课程标准的分目标把这一点放在了第一位,由此可见其重要性。
然而,在少数民族之中,有的民族也有属于自己民族的文字,例如:水族有水书,纳西族有东巴文,这两个民族的文字都还是原始的象形文字。除此之外,藏族有藏文,彝族有彝文等等,看来少数民族有自己民族文字的还真不少。
小篆是在秦始皇统一中国后(前221年),推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策,由宰相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,取消其他六国的异体字,创制的统一文字汉字书写形式。小篆是在秦始皇统一中国后(前221年),推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策,由宰相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,取消其他六国的异体字,创制的统一文字汉字书写形式。战国时代,列国割据,各国文字没有统一,字体相当复杂,于是秦始皇便以秦国的文字篆体,施行「书同文」来统一天下的文字,废除六国文字中各种和秦国文字不同的形体,并将秦国固有的篆文形体进行省略删改,同时吸收民间文字中一些简体、俗字体,加以规范,就成一种新的字体—小篆。
辩证的看待问题,从统一出发,形成了以汉字为主体,各民族文字共同发展的局面,进行文字规范,有效的解决各民族文字发展问题,这不管是在过去,还是在现在以及在将来都是很有必要的,要具体的分析。
二、各民族文字发展具有独特风格
虽然为了各民族友好的交流,为了国家更好的统一,必须要规范文字,但这并不代表各民族就不能拥有自己的文字了,不能发展自己的文字了。我们要在共性中寻求个性的发展,促进各民族自身文字的发展。
汉字与少数民族的文字都有其自身的一些特点。首先,说一说汉字的特点。汉字是平面型方块体文字;属于表意性质的文字,汉字的形音义之间有一定的联系;汉字记录语言的单位是汉语的音节;汉字的数量繁多,字形结构复杂;汉字还具有一定的超时空性特点。汉字从最初的甲骨文,再是金文,接着篆书直至发展演变至今天的楷书。
其次,再来看看少数民族文字的特点。因为拥有本民族文字的少数民族还是挺多的,所以就选择性的说两三个少数民族的文字特点。如东巴文,是居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字,东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字,其文字形态十分原始,甚至比甲骨文的形态还要原始,属于文字起源的早期形态,但是它却可以完整的记录典籍。又如彝文,是四川、贵州、云南等地的彝族群众使用的文字。矛盾分析法 论文这种文字“字如蝌蚪”,很有自己的特点。它是表意为主而兼有表音的文字。是一种古老的文字。再如水书,是水族所使用的文字。是世界上除东巴文之外又一存活的象形文字,有的字类似甲骨文、金文。水书是仿汉字,其写法与汉字相反。再则水书是一种宗教文字,即表示水族原始宗教的各种密码符号。
文字问题,要做到具体问题具体分析,文字,多样性的发展,既丰富了文字本身,又丰富了人们的生活,更加充分的体现出我国是一个民族众多的国家。在民族融合的背景下,我们要促进各民族自身文字的发展,使各民族的文字具有其独特的风格。
三、总结
综上所述,我们了解到了各民族文字发展的一些内容,知道了中国是一个统一的多民族国家,主要以汉族为主。通用的文字是汉字,但同时也存在着许多少数民族的文字,要想好好处理汉族与各少数民族文字发展问题,就必须结合哲学中的矛盾分析法加以说明,即用对立统一规律来看待,做到具体的问题,必须具体分析。一方面形成以汉字为主体的多民族文字共同发展的局面;另一方面要在以汉字为主体的基础上,保持各民族文字发展的独特性,以丰富文字,发展文字,使文字更好的发展下去,成为中华文化不可缺少的一部分。
注釋:
①何九盈.《中国古代语言学史》[M].商务印书馆,2013.
②黄伯荣,廖序东.《现代汉语》[M].高等教育出版社,2011.
参考文献:
[1]黄伯荣,廖序东.《现代汉语》[M].高等教育出版社,2011.
[2]裘锡圭.《文字学概要》[M].商务印书馆,2013.
[3]唐兰.《中国文字学》[M].上海古籍出版社,2005.
[4]王力.《中国语言学史》[M].复旦大学出版社,2012.
[5]何九盈.《中国古代语言学史》[M].商务印书馆,2013.
[6]《马克思主义基本原理概论》[M].高等教育出版社,2013.
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