日本君主立宪制 英拉命运中的人生哲理(4)

英拉有中华血统，对纵横术应有涉猎，她明确地预见，军政府的血盆大口已张开，时间一到，将她收监入牢是铁定的结局（事实验证，缺席审判，5年监禁）。她在以泪洗面等待法院开庭的日子里，仰望星空，定发出了哈姆雷特著名的诘问：是生存，还是毁灭？

她无数次推演着自己千钧一发的命运，也反复研读着司马迁的《报任安书》，笔墨凄厉：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，积威约之渐也。日本君主立宪制故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”作为政治家，英拉不怕毁灭，也不惧恐吓，但悲哀的是，军政府对她的审判，是彻头彻尾的人身迫害与政治绞杀，她愿意坐以待毙，去迎合世俗吹捧的苍白而脆弱的“慷慨赴义”吗？

司马迁两千年前铿锵回答：“定计于鲜”，翻译过来是，“在遭遇不测之前（被人暗算），自己要拿定主意”！英拉作为智者，她选择了出逃，并且成功出逃。从策略看，她用的是中华权谋中最高的一计，即“守正出奇”。

理想好似玻璃球，军政府将其碾成手中的沙，既然握不住，英拉就干脆扬了这世俗的粉末，政治理想，煌煌权柄，巍巍皇冠，成就了又如何？荣耀了又如何？伟大了又如何？在生命安全与自由的面前，一切都变得喑哑无言，黯淡无光。

白居易浩叹，“贫贱忧冻馁，富贵患得失”，贫也忧，富也忧，终难一乐。绿水无忧，因风皱面，青山不老，为雪白头。当英拉顿悟与觉醒，灭顶之灾来临前，将权谋争斗与世俗成就拿来祭旗，她握住了生命的安全与自由。

英拉的命运，泣血描绘：人生的本质，是一场无休止的痛苦旅程，妥协、折衷、内心挣扎，一刻不止。功名、权势、富贵，趋之若鹜，熙熙攘攘，但个体的幸福既有总量极限，也有结构平衡，一定程度后，您的努力和奉献，与人生函数的终值产出不成正比，越激进，越投入，越加速人生的震荡，快速奔向一场幻灭。

不错，人生终究就是一场幻灭，祭奠着虚无的色彩与氐惆。

欧阳修《秋声赋》：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间”，这秋的声音，正是人生的脚步，孤独得令人哀伤，催人泪下。“人非金石，却欲与草木争荣”?这茫茫原野，年复一年，春华秋实，日益繁茂，但人却不可避免地老去，岁月如刀，无法逆转，留下对生命的无限留恋。苏东坡豪迈浩叹：“人生如梦，一樽还酹江月”，面对政治的铜墙铁壁，将满腔热忱与旷世才华付诸东流。曹孟德功勋盖世，在《短歌行》中逼问“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”。是啊，人生如同清晨的露珠，在黑夜中凝聚，忧思难忘，悲从中来，在晨雾散去的短暂尘世中，那颗闪耀光辉的露珠，晶莹剔透，却很快消逝，了无影踪。曹丞相饮下的不是一杯酒，而是对喧嚣人生的抑郁沉吟和追忆。

老子言“知其荣，守其辱，知其雄，守其雌，知其白，守其黑”，并不是告诫如何出世，而是阐释：人毕其一生追求太多，期待太多，纠缠太多，守护太多，何其辛劳与悲壮！掸去浮华，挫掉棱角，双手捧住的最终只有生命的余温，与荣辱无关，与黑白无关，与强弱无关。“苟利国家生死以”，英拉政治生涯的冒险、奉献、挣扎，不遗余力，无可指摘，但当关涉生命自由与安全时，她果断选择与生俱来最宝贵的人权，将生命安全与自由视为最真的信念，视为“玉器”，为此，让一切世俗和肤浅的美誉都如同瓦釜雷鸣般消散！这是她作为政治家最艰难，却是最成功的选择，也正契合人性的真实和政治文明的进步。

曾文正言，“天下断无易处之境遇，人间哪得等闲的光阴”。艰难困苦，玉汝于成，我从浏阳的大山深处走来，人间疾苦，世上疮痍，都是对我鲜活的教育。

30年前，母亲偕我到外婆家附近，一位得道高人给我“画符”，保佑平安。我依稀记得这位长者，骨相奇佳，神情深邃，言语不多，带有一种帝王般的孤傲，一种莫名的愤世嫉俗。他在砚台上细细磨墨，做番法事，在红绸上画下密密麻麻的咒语。这根被“敕令”了魔力的红绸，母亲放在我的内衣兜里，后来求学，又放在行李箱底层，后来步入社会，又夹在汽车驾驶室里。多年后，我通过当地领导打听这位长者，得到消息：他曾梦见菩萨，此地尚有成仙的指标一个，急急如律令，需从速羽化，以免他人捷足先登。第二天，趁家人不备，他在晒谷场中燃起一堆烈火，竟端坐其中。。。。。。听到这里，我默然，更没有资格给他世俗的嘲笑。反之，凝望这早已磨边、淡薄凌乱的一根红绸，感到他给予的，是一种生命搏动的原始自信，是一种真切关爱的朴素表达，给我蒙昧怅惘的人生道路，点亮一盏豌豆大小的灯火，这豌豆般的灯火，让我砥砺前行。人类思想的沉淀，意识形态的试错与修正，都需要勇敢实践。可悲的是，这位长者为大千世界铺垫一块地砖，却以生命为代价。

子曰：“未知生，焉知死”？又云“未能事人，焉能事鬼”？我悲切悼念这位长者，凸显生命的可贵与唯一，并阐释新时代价值观对生命与自由的至高追求。

2017年12月31日，泰国《民族报》报道，英拉，现身于伦敦高级商场，“沉浸在当地的圣诞节日之中”，事实验证，她对生命安全与自由的选择，是何其正确与宝贵！“德不孤，必有邻”，英拉不寂寞，她契合了中华文化对人生终极归宿的认知，彰显佛家道义：诸恶勿做，众善奉行，自净其心。

生命的自由与安全，是一切主流宗教的核心，是值得尊崇的普世价值，是永远散发圣洁光辉的璞玉。

英拉的命运，如饱醮浓墨，重重的一点，猝然起笔，行云流水般酣畅划过一横，突然顿笔重压，手腕间气韵喷涌，往胸前转折迂回，突然止住，再以外摊的手法，将墨香四溢的纤毫往右侧缓缓送出。这，就是中华文化“之”字的写法，天意凑泊，英拉的冥冥命运中，成全了一个大大的“之”字，涵盖人世的最终法则：畏天自修，养天自乐，顺天自安。啊，“唱繁华颂太平，天遂人意，且听丝竹悠扬，管弦疾”，眉佳1998年创作《燕衔泥》，20年风尘洗礼，今再聆听，似是祝愿，更是一份绵绵祷告，送给天下善良人！