汉书晁错传_毛泽东 论人民民主专政_戊戌维新运动的宗旨是(2)

中国人找到主义，是经过人介绍的。在十月革命以前，中国人不但不知道、斯大林，也不知道、。十月革命一声炮响，给我们送来了主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走人的路——这就是结论。一九一九年，中国发生了五四运动⑻。一九二一年，中国党成立。孙中山在绝望里，遇到了十月革命和中国党。孙中山欢迎十月革命，欢迎人对中国人的帮助，欢迎中国党同他合作。孙中山死了，起来。在二十二年的长时间内，把中国拖到了绝境。在这个时期中，以苏联为主力军的反的第二次世界大战，打倒了三个大国，两个大国在战争中被削弱了，世界上只剩下一个大国即美国没有受损失。而美国的国内危机是很深重的。它要奴役全世界，它用武器帮助杀戮了几百万中国人。中国人民在中国党领导之下，在驱逐日本之后，进行了三年的人民解放战争，取得了基本的胜利。

就是这样，西方资产阶级的文明，资产阶级的主义，资产阶级共和国的方案，在中国人民的心目中，一齐破了产。资产阶级的主义让位给工人阶级领导的人民主义，资产阶级共和国让位给人民共和国。这样就造成了一种可能性:经过人民共和国到达和主义，到达阶级的消灭和世界的大同。康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到达大同的路。资产阶级的共和国，外国有过的，中国不能有，因为中国是受的国家。唯一的路是经过工人阶级领导的人民共和国。

一切别的东西都试过了，都失败了。曾经留恋过别的东西的人们，有些人倒下去了，有些人觉悟过来了，有些人正在换脑筋。事变是发展得这样快，以至使很多人感到突然，感到要重新学习。人们的这种心情是可以理解的，我们欢迎这种善良的要求重新学习的态度。

中国无产阶级的先锋队，在十月革命以后学了主义，建立了中国党。接着就进入斗争，经过曲折的道路，走了二，方才取得了基本的胜利。积二的经验，如同孙中山在其临终遗嘱里所说“积四十年之经验”一样，得到了一个相同的结论，即是:深知欲达到胜利，“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”。孙中山和我们具有各不相同的宇宙观，从不同的阶级立场出发去观察和处理问题，但在二十世纪二十年代，在怎样和作斗争的问题上，却和我们达到了这样一个基本上一致的结论。

孙中山死去二十四年了，中国革命的理论和实践，在中国党领导之下，都大大地向前发展了，根本上变换了中国的面目。到现在为止，中国人民已经取得的主要的和基本的经验，就是这两件事:(一)在国内，唤起民众。这就是团结工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级，在工人阶级领导之下，结成国内的统一战线，并由此发展到建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民专政的国家;(二)在国外，联合世界上以平等待我的民族和各国人民，共同奋斗。这就是联合苏联，联合各人民国家，联合其他各国的无产阶级和广大人民，结成国际的统一战线。

“你们一边倒。”正是这样。一边倒，是孙中山的四十年经验和党的二经验教给我们的，深知欲达到胜利和巩固胜利，必须一边倒。积四十年和二的经验，中国人不是倒向一边，就是倒向一边，绝无例外。骑墙是不行的，第三条道路是没有的。我们反对倒向一边的反动派，我们也反对第三条道路⑼的幻想。

“你们太刺激了。”我们讲的是对付国内外反动派即者及其走狗们，不是讲对付任何别的人。对于这些人，并不发生刺激与否的问题，刺激也是那样，不刺激也是那样，因为他们是反动派。划清反动派和革命派的界限，揭露反动派的阴谋诡计，引起革命派内部的警觉和注意，长自己的志气，灭敌人的威风，才能孤立反动派，战而胜之，或取而代之。在野兽面前，不可以表示丝毫的怯懦。我们要学景阳冈上的武松⑽。在武松看来，景阳冈上的老虎，刺激它也是那样，不刺激它也是那样，总之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。