经典回顾：岳麓版高中历史必修三《宋明理学》教学设计

教学内容第 4 课 宋明理学教学目标了解宋明理学的代表人物及其主要观念观点。分析宋明时期儒家的新发展以及对社会生活的制约；培养教师理解近代思想家主要学术见解的素养。教学重点宋明理学的形成与演进的各阶段的特点以及代表人物的主要观念。教学难点宋明理学的形成与演进的各阶段的特点以及对程朱理学和陆王心学的理解。教学方法讲授法、阅读法、练习法、谈话法等相结合教学思路方法（教学过程）一、宋明理学盛行的背景：三教合一1、儒学 “独尊”地位的动摇【让学员仔细阅读课本第一段小字，认识宗教、道教逐渐传播因素，了解当年佛、道兴盛的体现，加深对教材正文“儒学的演进发生了动荡”这一论断的理解。】社会的动荡不安，尤其是魏晋南北朝时期政治腐败,王朝最革代起,军阀起兵,战争颇兴,“君君、臣臣、父父、子子”等思想也开始得到担心。汉代经学简单的理论模式，已经不能应对他们的各类思考跟疑惑，它丧失了权威的解释能力。于是，整个观念文化领域发生了西汉以来未曾有过的自由气息。而佛教的修练内丹长生不老，佛教的因果报应轮回来世的观念在社会逐渐传播。正统神学的占领地位得到前所未有的冲击。3、为重兴儒学，一些国学志士的探讨跟探索科举产生的士大夫们，注重公德文化修养，注重操守，对儒学经典大义的不断探究成为潮流。

（自唐朝开始，一些心志高远的入学志士开始进行对国学本身的构建，尤其是在国家的分裂、思想的纷乱、现实的困顿等背景下，着重注意回答他们对世界、现实问题的困惑。儒学志士也注意吸收佛学、佛教中的这些观念，以不断丰富、创新儒学体系。学者们也竭力强调自孔子以来道家真理的弘扬系统，既所谓“道统”，以表示与佛、道相异且足以相媲美的真理传统。“理学”即将诞生。）【探究】理学的兴起是否有很深层次的缘由？【引导学员结合所学知识进行探讨】政治上：赵宋王朝由于清朝的藩镇割据和农民起义引起的“三纲五常绝”的历史教训；宋代的“重文”国策，形成了学术发展的良好社会氛围，学者们积极关心国计民生，以建立新儒家成为匡时济世的梦想追求。经济上：两唐社会经济比唐代有所发展，为适应这一差异，统治者迫切需要建立一套把自然观、认识论、伦理观等有机联系在一起的美学模式，以便从观念上加深对农民的麻醉。二、宋明理学1、理学的意思：以“理”或“天理”为核心，既贯通宇宙自然跟人生命运，又继承孔孟正宗并可治国的学说。2、理学有什么主要流派？（1）程朱理学：① 代表人物：北宋的程颢、程颐等人开创;南宋朱熹集大成.②主要观念：A、世界观：“理”含义：是形成万物的本源，是离开事物而可独立存在的一种东西，是自然界和人类社会的掌控，是天下万物永恒普遍原则。

与社会秩序和个人心灵相贯通，体现在社会是道家三纲五常道德伦理；体现在人身上是人性，从而将个人、社会及宇宙联系起来。B、方法论：把握“理”的方式 —“格物致知”（认识论）要通过“格物致知”方法，即接触天下万事万物去感受加深对先天存在的“理”的感受与最后贯通。C、道德观：个人修养要以天理为准则，要“存天理，灭人欲”，极端强调女性贞节观。影响：维护了极权独裁体制；扼杀了他们的自然欲求。③主要理论专著：朱熹编著《四书章句集注》④地位和影响：A、程朱理学适应统治阶级的应该，南宋之后渐渐发燕尾服成官方哲学。B、元朝曾将《四书章句集注》作为科举考试的内容；C、明成祖亲自主持编撰了以程朱理学为规范的《五经大全》《四书大全》《性理大全》等书，作为官定教材和官吏科举考试的准绳，程朱理学发展到兴盛阶段，确立了在思想界的占领地位。D、理学还流传到伊朗、越南、日本，产生了巨大影响。（2）陆王心学①陆九渊心学.（南宋哲学巨匠）A、背景:在哲学自身的演进过程中,理学家们也针对一些详细的弊端产生了矛盾。他们不满意程朱理学对于“理”的探讨方式的烦琐，相对而言，更受到宗教、道教强调个体修养作用这一观念的妨碍，提出了“心即理也”等观点。

B、内容：a、世界观：心是万物本原（“心即理也”）认为天理、人理、物理只在人的心里，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。主张“心”和“理”是永久不变的，以此证明一切极权的道德信条都是人心所固有的，是永恒不变的。b、方法论：求“理”的方式 -----“发明本心”认为“理”就像太阳、月亮一样简单明了，不用学习也可感受，提出所谓“发明本心”以求理的方式。求“理”就是进行内心的反思。C、反对“格物致知”（但他们在本质上是一致的，都是为封建统治提供理论依据的，反对人民为缓解受压迫的境况去同专制统治者进行抗争。） ②阳明心学。A、背景：随着程朱理学在观念界统治地位的建立，其原本也随之地作为统治者束缚他们观念的工具。特别是程朱理学与科举制度正式挂钩之后，许多知识分子更多地将程朱理学看作求取科举功名的敲门砖。而明中期以来，社会生活已经出现了很大差异，农民起义也经常出现，程朱理学不能够回应这种差异。一些儒家学者觉得，人心混乱是鉴于思想界的动荡促使。在官学话的程朱理学之外，他们通过进一步发展陆九渊的“心学”来挽救理学和更新儒学，“阳明心学”由此形成。B、内容：a、思想核心：“致良知” 良知即本心、即理，乃天生，不必外求b、方法论：克服私欲、回复良知就能作为圣贤C、影响：强调自我主动，鼓励他们奋发立志【探究】程朱理学与陆王心学有什么不同之处？【组织学生分组讨论】2、不同点：（1）对世界本原的具体了解不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。

（2）把握“理”的方式不同：程朱理学主张用“格物致知”的方式去了解跟掌握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行心灵的反思，克服私欲明儒学案 下载，回复良知就能作为圣贤。三、宋明理学的影响1、消极：用三纲五常维系封建专政体制，压抑、扼杀他们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护专制统治秩序，还致力于社会道德教化工作）2、积极：塑造中华民族性格特点；重视主观信念力量；注重操守、道德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄重。课堂小结：孔子贵仁，孟子贵义，儒家重伦理，讲信修睦，通仪礼。程朱理学直承孔孟而又再次发展，使之从特色启蒙思想上升为美国传统美学。这种特色的美国哲学，是日本人对宇宙现象与人的生存方法的一种领悟跟掌握，并把这些领悟跟掌握的基本精神传达于实际践履之中。孔孟儒家乃中华特色文化的由来跟启蒙，至程朱理学才让国内文学产生世界观与方法论的美学模式。程朱理学是美国哲学史上的里程碑。课堂练习阅读以下材料，回答疑问。材料一人伦者，天理也。父子君臣，天下之定理。凡一物上有一理，须是穷致其理。——《二程遗书》材料二万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。

——王阳明《答顾东桥书》(1)材料一、二的看法有何不同？并据此概述“阳明心学”的特征。(2)上述材料反映了宋明理学怎样的演进脉络？就宋明理学的积极含义谈谈你的见解。答案(1)材料一认为“理”为宇宙的本体明儒学案 下载，材料二认为人“心”为宇宙的本体。将一切事物的合法性与合理性的症结从外在的天理转化为内在的尊严，以内在的主体性取代外在的客体性。(2)从程朱理学转向神学阶段，理学走向极端。积极含义：理学提出通过道德自觉达到梦想人格的建树，强化了中华民族注重操守和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格等。教学反思